Comments (4)

بواسطة kalam, مايو 30, 2011 9:28 ص

بفلم: هلا وليد

وجاءت ذكرى النكبة وقررنا الخروج في المظاهرة إحياء لهذه الذكرى الأليمة. كل منا حمل علمه علم فلسطين طبعا وتجمعنا ننادي أخي الأصغر “إياس” “هيا يا إياس هيا هيا”، رد إياس بصوت عالي “هيا ها أنا قادم ها أنا قادم” .

ظهر إياس ولفرط المفارقة كان حاملا علمين!! نعم علمين علم لفلسطين وعلم لأحد الفصائل بداخله صورة صغيرة لعلم فلسطين. صرخ الجميع به “إياس ماذا تفعل ؟؟؟ ماذا تفعل؟؟؟ قلنا علم فلسطين فقط وليس أي علم آخر”، نظرإياس بذهول شديد وهو لايعلم ماذا يحدث ولم الصراخ.

ذهبت إليه بابتسامة صغيرة وقلت له “إياس اترك العلم الآخر احمل علم فلسطين فقط فقط علم فلسطين”، وأخذت أسحب منه علم الفصيل بهدوء تشبث إياس بالعلم  وبكى وصرخ بأعلى صوته ” ماذا تفعلين ؟؟؟ ها هاي فلسطين هنا أيضا “، قلت له “ولكنه علم حزب وأنت تعلم أننا لا ننتمي لأي فصيل وحتى أن هذه المظاهرة ليست حزبية ” بكى إياس وتشبث أكثر وأكثر وقال بصوت حزين ” هنا فلسطين ها هي هنا ها هي موجودة ولكنها أصغر قليلا وهذا يعني أن هذا الفصيل هو وطني أيضا لأنه يحتوي علم فلسطين” المزيد 'احرقوا أعلامكم'»

Comments (9)

بواسطة kalam, مايو 21, 2011 9:04 ص

بقلم: هلا وليد

ذهب محضرا نفسه حاملا في حقيبته هدايا بسيطة وفي قلبه أشواقا كثيرة وفي عقله صور اللقاء الذي سيجمعه بها بعد 8 سنوات. نعم خرج من البيت متمنيا فقط أن يصل هناك ، هناك حيث توجد عمته الوحيدة والحبيبة التي لطالما أحبها والتي لطالما ضحت من أجله. كانا يلتقيان دوما ولكن إغلاقات المعابر المتكررة والتشديد المستمر عليها منعه من رؤيتها وحرمها من رؤيته.

هي بالطبع قصة لشاب فلسطيني عادي رفض دوما أن يترك غزة ويرحل لأي بلد آخر بل وأتى إلى غزة محققا حلم والد توفي في الغربة كل حلمه أن يكون لابنه وطن. هو شاب أتته فرص قليلة ليخرج من غزة في العامين الأخيرين لا لدراسة ولا لهجرة ولكن ليحضر مؤتمرات دولية يحكي فيها عن قضيته للمدونين الآخرين من العالم عله ينشر شيئا آخر عن وطنه عله يوصل صوته وفكره لهم.

المزيد 'ليقبل جبينها'»

Comments (8)

بواسطة kalam, مارس 28, 2011 10:20 ص

بقلم: هلا وليد
هذه هي مجرد كلمات خطرت ببالي بعدما رأيت “إيمان العبيدي” تستغيث على شاشات التلفاز بعد أن اغتصبها ابناء جلدتها ووطنها بعد أن اغتصبها إخوتها في الدين والوطن لا لذنب سوى أنها من بنغازي.

إن كان القذافي قد ربط بين من تراجع عن الإسلام خشية على نفسه ومن رفض حكمه خشية على عقله. فانا الان أربط بين سمية أم عمار الصحابية الجليلىة رضى الله عنها وبين ايمان كلتاهما من نفس الجنس والدين واحدة قُتلت لأنها تتبع دين محمد صلى الله عليه وسلم والثانية تُقتل لأنها ابنة بلد رفضت أن تتبع ملة القذافي كلتاهما تتبعان نفس الثورة . ثورة ضد الجهل والفقر والتخبط والكفر بالدين والأعراف والمواثيق والغباء والتخلف. كلتاهما ثارتا ضد نظام اجتماعي وسياسي دمر أنوثتهما وحقهما في حياة كريمة . سلسلة بدايتها سمية ولن تكون نهايتها إيمان وبينهما مئات المئات من النساء ممن خضن ثورتهن الشخصية سواء ضد مجتمع او شخص المهم انهن خضن ثورة من أجل قضية سامية.

المزيد 'أولاهن سمية وليست آخرهن إيمان وبينهما الكثير الكثير'»

Comments (10)

بواسطة kalam, مارس 13, 2011 1:44 م

حاولت ان اجمع هنا بعض الشعارات التي يقترح الشباب استخدامها يوم الثلاثاء القادم في الحراك الشعبي لإنهاء الانقسام

الشعب يريد انهاء الانقسام
نقسم اغلى الاقسام لالا للانقسام
لو دخلتونا الاقسام لا لا للانقسام
اعتصام ..اعتصام حتى يسقط الانقسام
لا تراجع ولا استسلام حتى يسقط الانقسام
بدنا الشعب يعيش بعزه اهل الضفه واهل غزة المزيد 'شعارات مقترحة لحملة 15 آذار'»

Comments (21)

بواسطة kalam, يوليو 13, 2010 11:55 م

بعد تسجيل الخروج من الفيس بوك-يكتب أحمد عدوان

من منا لم يشترك في الفيس بوك ، وإن لم يكن مشتركا فإما زائرا أو سمع عنه أو ربما بعد أن يقرأ المقال سيبحث عنه في محرك البحث جوجل ويسجل فيه لا يوجد شئ بعيد !!! جميعنا لم نسلم من فيروس الفيس بوك الذي لا يرحم أنه فيروس الأنتشار يعني يمكن ان تشبهه بفيروس الأنفلونزا لأنه ينتشر بسرعة البرق يصيبك بوعكة صحية أو سيلان في منطقة الأنف دون أن يستأذنك أو أن تشعر أنه دخل جسمك من أصله ،وحينها تحتاج إلي المسكنات والأكثار من الليمون (والفلورست ) بالفعل انت بحاجة إلي عصير الليمون ملازما لك عند أشتراكك وتصفحك الفيس بوك ،ذلك وأنت أنسان عادي لا تقترف المعاصي الغليظة أو تنتهك الحرمات أو انك لست مسئول جالس علي كرسي السلطة المتزعزع تحت تهديدات وفضائح ولسان الفيس بوك الطويل الذي لم يستطع أن يقصه أحد إلي يومنا الحالي المزيد 'لو كان الفيس بوك رجلا لقتلته'»

Comments (6)

بواسطة kalam, سبتمبر 30, 2009 6:39 ص

يحكى أن تاجرا ركب رأسه الغرور, فكتب على باب دكانه
(( كيد الرجال غلب كيد النساء ))
ويبدو أن ذلك لم يرق لصبية حسناء ذات تيه ودلال, فدخلت متعللة بشراء بعض الحاجات, فصارت كلما طلبت مطلبا تتمايل وتنحني وتنعطف وتنثني حتى تظهر مفاتنها وتبث محاسنها حتى تمكنت من صاحب الدكان وسرقت عقله وتلاعبت بعواطفه, ولم يتمالك نفسه عن سؤالها من تكون
فقالت له: انا ابنة قاضي القضاة
قال الشاب: ما أسعد أبيك فيك
قالت: وما أشقاني معه, إنه يريد أن يبقيني بدون زواج, فكلما طلبني أحد للزواج قال له: إنني عمياء كتعاء غير صالحة لمثل هذه الأمور.
قال الشاب: وهل تقبلين بي زوجا لك, وأنا أتدبر الأمر مع أبيك؟
فأجابته الفتاة بالموافقة, ولم يلبث الشاب أن مضى من وقته إلى قاضي القضاة يطلب منه يد ابنته.
فقال القاضي: ولكن ابنتي عمياء كتعاء وأنا لا أريد أن أضع أحدا في ذمتي
قال الشاب: أنا أقبلها كما هي ويكفيني حسبها ونسبها
وتمت الموافقة, ثم أنه اتيحت الفرصة للشاب كي يجمتع بعروسه,
فإذا هي حقيقة عمياء كتعاء وأنها ليست تلك المرأة الماكرة الحسناء,
فرجع الشاب إلى دكانه منكسر النفس منكس الرأس ومحى عن بابه العبارة التي أوقعته في المصائب
(( كيد الرجال غلب كيد النساء ))
ولم يلبث غير يسير فإذا بالصبية الحسناء تقبل عليه من بعيد وعلى ثغرها ابتسامة الظفر,
فدخلت وقالت : الآن قد اعترفت بالحقيقة وأقررت أن
(( كيد النساء غلب كيد الرجال ))
فأجاب الشاب: ولكن مع الأسف بعد فوات الأوان
فقالت الفتاة: لن أتركك في محنتك, وخلاصك في يدي !
فما عليك إلا أن تبحث عن جماعة من النور (الغجر) تطلب منهم أن يزعموا أنك واحد منهم,
وأن يحضروا على أساس أنهم أقاربك وأصحابك إلى بيت القاضي في يوم العرس,
وهكذا كان, فقد وصلت الجماعة في اليوم الموعود بطبل وزمر ورواقص وأهازيج, في حين كان القاضي يجلس مع علية القوم وأشراف المدينة,
فهرع الشاب إلى ملاقاتهم والترحيب بهم, ولما سأله الحاضرون عن الخبر, أجابهم: أنا منهم وهم مني, ولا أستطيع أن أنكر حسبي ونسبي, ولذلك دعوتهم ليحتفلوا بي في يوم عرسي.
فصاح به قاضي القضاة: كفى, ونحن أيضا لا نستطيع أن نتخلى عن حسبنا ونسبنا, قم وانصرف أنت وجماعتك, وابحث لك عن زوجة من بناتهم, وعفا الله عما سلف
وفي الغد, ذهب الشاب إلى دكانه, وإذا بالصبية تأتيه, فاستقبلها هاشاًّ باشاًّ, وأخبرها بنجاح مشورتها ومكيدتها التي خلصته من شراك تلك الصبية, ثم سألها حقيقة نفسها فأخبرته, فلم يلبث يسيرا حتى ذهب وطلب يدها معترفاً بالهزيمة أمام كيد النساء وتدبيرهن الذي لا يقاوم