مخطط إسرائيلي جديد لبناء كنيس ضخم على بعد 200 متر من الأقصى

جمال ريان – نابلس

d985d8aed8b7d8b7-d8a7d8b3d8b1d8a7d8a6d98ad984d98a-d8acd8afd98ad8af

 

كشف المحامي قيس يوسف ناصر من الجليل، اليوم، عن مستندات لمخطط تحركه سلطة الآثار الإسرائيلية وشركة تطوير الحي اليهودي التابعة لحكومة إسرائيل، لبناء كنيس كبير يبعد عن الحرم القدسي الشريف أقل من 200 مترا.

وأفاد ناصر بأن المخطط ينوي إعادة بناء كنيس يهودي مهدم بني في الحقبة العثمانية على أرض داخل الحي اليهودي في البلدة القديمة بعد إخلاء قبر الشيخ أبو شوش من الأرض الأمر الذي أثار إضرابات كبيرة آنذاك. الكنيس المذكور المسمى ‘فخر إسرائيل’ أو باللغة العبرية ‘تفئيرت يسرائيل’ كان هدم خلال حرب 1948 ولا يزال منذ ذلك الوقت مكانا مندرسا.

ويبعد الكنيس اقل من مائة مترا شرقا من كنيس الخراب الذي دشنه الإسرائيليون أوائل الشهر الحالي ويلاصق الحي الروماني الذي يزعم الإسرائيليون اكتشافه في المنطقة. تبلغ مساحة الكنيس نحو 300 مترا مربعا على ارتفاع نحو 27 مترا وهو يشمل أربعة طوابق وستة أقسام: طابق سفلي، طابق بركة الصلاة، طابق أرضي للسكن، طابقين لصلاة الرجال والنساء، سطح المبنى وقبة الكنيس.

وشرح ناصر المتخصص في مجال قانون التنظيم والبناء، خطورة المخطط بقوله: ‘يحمل المخطط عدة مخاطر أولا: ينضم بناء الكنيس من جديد إلى بناء كنيس ‘الخراب’ مؤخرا ليكونا كلاهما فرض أمر واقع على الأرض لتغيير طابع البلدة القديمة الفلسطيني وتغليب طابع يهودي عليه، هذه هي نية سلطة الآثار من المخطط وقد عبرت عن ذلك بصورة واضحة في ملخص المخطط حين صرحت أن بناء الكنيس مع كنيس ‘الخراب’ يمثل ‘عودة شعب إسرائيل إلى أرضه.

ثانيا، يندرج المخطط في إطار مخطط الحفريات الإسرائيلي في البلدة القديمة. ذلك لأن سلطة الآثار تدعي أن الكنيس بني سابقا على منطقة استوطن بها اليهود منذ آلاف السنين وأن حفر هذه المنطقة التي لم تحفر سابقا على الإطلاق سيوصل الإسرائيليين إلى دلائل تاريخية هامة لوجود اليهود في فلسطين.

ثالثا، نتحدث عن كنيس مرتفع جدا سيكون أعلى حسب مستندات المخطط من قبة الصخرة بل أعلى المباني في البلدة القديمة، والهدف من ذلك من الناحية السياسية هو أولا تغيير طابع البلدة القديمة نحو تهويدها، وتهميش الأقصى المبارك وقبة الصخرة وباقي المقدسات الفلسطينية في البلدة القديمة.

رابعا، إنه عدا عن تهميش المقدسات الفلسطينية، فان الكنيس سيستغل بسبب ارتفاعه الكبير كمطل إسرائيلي على الحرم القدسي الشريف والبلدة القديمة، وسيستغله الإسرائيليون على الأغلب لأغراض أمنية وسياسية على نحو يمس قدسية الحرم القدسي الشريف وخصوصية الحجيج إليه.



من أرشيف الصحف الصادرة في فلسطين قبل اغتصابها وتشريد شعبها

نابلس – جمال ريان

 

dscf075174477

لا زالت صرخة شعبنا الفلسطيني ومطالب الصحف الصادرة في فلسطين قبل اغتصابها في نداء الوحدة الوطنية والحرية وايقاف الهجرة اليهودية والمتاجرة بالوطنية وارواح الناس قائمة، بل تتبدد هذه الصرخات والنداءات في واد سحيق بدون اذن تسمع أو عين ترى لشلال الدم النازم من الوطن ..ترى من المسؤول ؟ أنا، أنت، هم، نحن، هن،  من ؟ 

منذ مطلع القرن الماضي ولنا نفس المطالب ونفس الشعارات، والامال والطموح دون أن نحقق شيئ على الارض بالملموس، عدى تجدد الفكر والوعي الوطني والتجربة، وتبدل القيادة من العائلية الى التظيمات السياسية الحالية، والازمة لا تزال تزداد تفاقما… بل انحدرنا للأسوء .. للأن الشعب في واد وقيادته في واد آخر. ولا زلنا نعاني من أزمة قيادية.

لم يرتج اليقين بعد ليحدث التغير، الهيمنة هي الطاغية، صراع المصالح هو السائد، والغائب هو الديمقراطية والشفافية والمسائلة والمراقبة واقصاء القوى الشعبية.

كان لنا هم واحد وعلم واحد ودولة واحدة ومطالب محددة، وقيادات تستشهد في المقدمة، وأمهات يبعن كل ما يملكن في سبيل الوطن. أما اليوم فقد تغير كل شئ.

 قفوا وفكروا بما يجري بمسؤلية وجدية وقارنوا مطالب الامة بالامس بمطالبنا اليوم …

تعالوا لمشاهدة معرض الصحف في قاعة المنتدى لتحكموا بأنفسكم كيف كان نبض الشارع رغم الكارثة … كانت المقاومة المسلحة أرقى اشكال النضال فلاحظنا تناول الصحف لاستشهاد القسام الذي قاوم حتى الرمق الاخير، ولاحظنا الثوار معلقين على أعواد المشانق، والمحاكمات العلنية المتجسدة بمحاكمة السعدي قبل اعدامه على غرار الثلاثاء الحمراء التي اعدم بها جمجوم وحجازي والزير ، وكانت المفاوضات مع المستعمر البريطاني بمطالب محددة، و كانت المقاومة الشعبية التي تجسدت بالاضراب العام الذي احتفل شعبنا به، وقتذاك، باليوم المئوي.

 ولم تنس هذه الصحف تغطية الاخبار العالمية والقومية كالانقلاب في العراق وأحداث اليمن والتصويت على لواء الاسكندرونة ومحاصرة فرانكو في اسبانيا وبرلين من قوات الحلفاء وقصر شاي تشيك من قبل قوات ماو في الصين.

ولم يفتها ذكر المندوب السامي هربرت صمئيل سيئ الذكر والجنرال دل ، الذي نعت بالفاشستي.

 كان للشعب والامة مطالب محددة تناقلتها صحف الامس ، وهي كما ذكرتها الصحافة:

 

مطالب الامة:

1.    ايقاف الهجرة اليهودية

2.    منع بيوع الاراضي

3.    تشكيل حكومة وطنية

 

دستور الامة:

1.    الصبر حتى نهاية الشوط.

2.    الأمل بالحاضر والمستقبل.

3.    تشكيل حكومة وطنية.

 

حول الاضراب العام

 

فلسطين العربية الخالدة تحي عيد اضرابها المئوي.

مئة يوم وبلد الاقصى والمهد يسمع صوت المجاهد متناقلة أسلاك العالمين، القديم والجديد.

100 يوم كاملة والامة ماضية في سبيل الحق والشرف

إضرابنا انتصارا لشرفنا، إضرابنا انتصارا لوطننا، إضرابنا إنتصارا لحياتنا وحياة أجيالنا، إضرابنا يأسا من السياسة، إضرابنا أملا في النهاية الشريفة.

 

لماذا نستمر في الاضراب؟

نستمر الى أن تجاب مطالبنا. لقد حسبونا أمة لا هم لها في الحياة الا أن نأكل ونشرب وننام … أما الشعور بالحرية، أما العاطفة الوطنية، أما الاعتزاز القومي، كل هذه الفضائل حسبونا خلوا منها.

نستمر وفاء للوطن، نستمر يأسا من الوعود والعهود، نستمر لأن فينا قوة على الاستمرارية، نستمر لأن التقهقرهزيمة وعار، نستمر لأن المجد في هذا الاستمرار.

 

 

أهم الصحف الصادرة في فلسطين …

 

كان يصدر في فلسطين قبل اغتصابها 154 صحيفة ومجلة وفي الوقت الذي نصارع فيه الاحتلال البريطاني وتهويد الارض.. وأول صحيفة مكتوبة رسمية في فلسطين عرفت باسم ( القدس الشريف ) وكانت تكتب باللغتين العربية والتركية ثم صحيفة ( الغزال ) التي كانت تكتب باللغة العربية وأول جريدة أهلية صدرت في فلسطين هي جريدة ( الكرمل ) التي أصدرها سليم نصار عام 1908 لكن بعد الاقتلاع والسقوط ظهرت مجلة فلسطين وهي ملحق لجريدة لبنانية وكان يكتب فيها الشهيد غسان كنفاني.

 

وفي الحديث عن الصحافة الفلسطينية الرئيسية في ثلاثينات القرن الماضي نلاحظ أنها كانت تُصّدر لخارج فلسطين كما الصابون النابلسي  التي كانت مدينته ( نابلس ) تعتبر( بيضة القومية والوطنية)  لأنها أول من قاوم الانجليز وقتلت أحد جنودهم .. مما جعل المظاهرات تندلع في مصر وتهتف ( بتوع الصابونة قتلوا الانجليز قبلينة ! ) كما ذكر عباس نمر النابلسي في كتابه جبال نابلس والبلقان.

ومن هذه الصحافة التي تعبر عن عراقة وحيوية شعبنا وشغفه للمعرفة ووعيه بما يدور حوله، والتنوع السياسي والاجتماعي، والتطور المهني والابداعي في شتى المجالات:

 

 

 

 

جريدة الدفاع

جريدة يومية سياسية مصورة

صاحب الامتياز ابراهيم الشنطي

مدير الادارة: عبد الهادي عرفان

المحرر المسؤول شوكت حماد

العنوان عمارة حزبون/شارع جمال باشا/ يافا

تلفون# 1075

ص ب 255

قيمة الاشتراك في فلسطين 80 عن نصف سنة و150 عن سنة

قيمة الاشتراك في الخارج 160 عن نصف سنة و 300 عن سنة

 

 

 

جريدة الجامعة الاسلامية

جريدة يومية سياسية

العدد 847 صفحة 12 الصادرة في 30 أيار سنة 1935

 

صاحب الجريدة ورئيس تحريرها: سليمان التاج الفاروقي

مدير الادارة: محمد جلال عوف.

شروط الاشتراك

في فلسطين وشرق الاردن جنيه ونصف

في الخارج: ثلاثة جنيهات تدفع سلفا

شروط الاعلان:

 اجرة السطر الواحد لمرة واحدة خمسون ملا.

والاعلانات الدورية يتفق عليها مع الادارة.

 

 

جريدة فلسطين

جريدة، يوميةسياسية، إخبارية، أدبية مصورة

 

صاحب الجريدة: عيسى داود العيسى.

محرر الجريدة: يوسف حنا.

مدير ادارة الجريدة: داود بندلي العيسى

العنوان: يافا العجمي.

تلفون 94

البريد194

 

 

كيف عرفت الصحف وعد بلفور؟

ماذا يعني وعد بلفور؟

1.    امتياز روتنبرغ اليهودي. شركة الكهرباء

2.    امتياز عتليت اليهودي.

3.    امتياز البحر الميت اليهودي.

4.    امتياز الحولة اليهودي.

5.    احتكار اليهود للاشغال العمومية.

6.    احتكار اليهود لجميع موارد البلاد الحيوية.

7.    الضغط الاقتصادي اليهودي.

8.    المهاجرة اليهودية بالجملة.

9.    المملكة اليهودية.

 

 

 

ما هي العناوين اللافتة لبعض الكتاب ؟

 

·        إننا لن نقبل بالوطن القومي اليهودي …  بقلم عبد الغني الكرمي

 

كتب القائد الافرنسي ” لان ” الى نابليون بونبارت بعدما أرسله لمحاربة اسبانيا:

” إنك تريد إفناء شعب لتكسب تاجا ..”

 

·        حسبونا أشقياء أخطأوا

      ليس من صانوا الحمى بالاشقياء … بقلم الوطني الحر الاستاذ أكرم زعيتر

 

·   ربورتاج كامل عن محاكمة الشيخ السعدي قبل اعدامه. والمواكب المهيبة التي خرجت لتودع الشيخ القسام بعد استشهاده.

 

·        غضبة  فلسطين على سوء تصرف حامية نابلس مع رئيس بلديتها . وسليمان بك طوقان يرد الوسام البريطاني!

 

هذه لمحة عن صحافتنا التي تناولت تاريخنا لحظة بلحظة .. ، علينا أن نفخر بها، وقراءتها بتبصر لتغير الحاضر نحو مستقبل افضل.

 

ربورتاج أبو زيد حموضة

منسق الاعلام والعلاقات في المنتدى التنويري

فلسطين نبلس

30أذار 2010 ذكرى يوم الارض الخالد