مـن حـكـايـات بُهـلـول – مـدونـة الكـاتـب الشـاعـر جـودت راشـد الشـويـكي

hikayat_bahlool@hotmail.com



أرشيف مايو, 2014

(66) غيم ومطر

مايو 30, 2014

عواصِفٌ وبَرْقٌ ورَعد وذِكرى ما فارقتنا طولَ السَّفر33715muwwyckzs9
ومخيمات مزروعة وعجوز طالما انتظر 
ونظرات طفل تقول له لا تحزن يا جدّي قد نال من صبر 
ما دامت أناشيد العودة تُكتب وصابر يعشق السّهر 
وسلمى تُنجبُ كلّ ربيعٍ طفلاً يحملُ بيده مِقلاعٌ وحَجر 
والغيوم تزيِّنُ السّماءَ وأغراسُ الصبّارِ على مَدِّ البصر 
لا تحزن يا جدّي فالغيمُ ان تلبّد يوماً يجلبُ المَطر
******************
ما دامَ الصّبيه في الأزقة يكتبون على الجُدران الشّعارات 
يرسمون علم بلادي وشعار العودة مع المفاتيح والعبارات 
سنعود مع رفوف الحمام غداً أو بعد غدٍ أو بعد ألف عام 
لنملأ السّاحات
ما ضاع حقٌ مع الاصرار وإن هان الرَّبْعُ وتخاذل الحُكام 
وقالوا مُستسلمين ما كان قد فات 
قلبي تعلّق بالبيارات وقناطر البيوت والأعراس والأمسيات
وأهازيج الحرّاث يشقّ الأرض والدّبكة والسّامر والسّهرات 
أشتاق الى مواسم الحصاد وألعاب الصّبيه في الحارات33715muwwyckzs9
وسلمى تطرّزُ ثوبها وعينُ الماء تسقي الزّرع والكائنات
أشتاقُ الى أشجار الزيتون تُجمِّلُ الوادي والطرقات 
وأغراسُ العنب وسنابل القمح 
وعَرَقُ جدّي كحباتِ اللؤلؤ ينسابُ من الوَجنات
يحضنُ الأرض بعطره 
ونسائم الصّباح تكلّل جبال بلادي الشاهقات 
******************
يا غُربتي لا تَطولي وتزيدي عليَّ المِحن 
أنا انسانٌ لي هويَّة وكِيان ووطن 
زرعوني في الأرض وأعطوني رقماً 
أرفضُ غيْرَ بلادي وان كانت جنَّةُ عدَن …

66 .. يوم آخر .

مايو 25, 2014

        مَرَّ يومٌ آخر سنة أخرى وتمُرُّ السّنين … تذكَّر أبو صابرحديث والدِه لوالدته  - كُلْها يومينْ تَلاتِه بالكتيرْ أسبوع وِبْنِرْجَعْ لدْيارنا  ، العرب فلس 4ما بيرضوا بالهزيمه وما ناقصهم لا مال ولا رجال ولا عزيمه ، وجيش الانقاذ جيش جرّار فيه ربع مليون جندي مغوار ،  صدقيني غير ايكون النّصر قريب ونقيم الاحتفالات والدّبكه في تل ابيب … كان يومها طفل صغير غادر مع العائله ومن بقي حيا من سُكان القريه هرباً من عصابات الاحتلال ، تذكّر والده وهو يحمل بعض الأمتعة على ظهره  ومُفتاح الدّار مُعلّق في رقبته ووالدته تحمل شقيقته الصّغيره وباليد الأخرى تقود طفلها الصّغير وهو حافي القدمين ، وبعد عناء ورحله طويله كان مصيرهم في مخيم بجوار المدينه الموجوده في ما يسمى الآن الضفه الغربيه … خيام باليه وأكواخ من الصّفيح يقتلعها المطر والسيول والريح ، رفض  صبري والد ابو صابر يومها استلام بطاقه التّموين قائلا – وما حاجتنا اليها لأنّنا سنعود قريبا والخير في بلادنا كثير … البرد قارص هذا الشتاء والبطاطين لا تقيهم شرَّه والرياح تعصف في الخارج تكاد ان تقتلع اوتاد الخيمه وصبري يوزّع اهتمامه على أطفاله وزوجته المريضه ، الطفل الصغير يبكي انه بحاجة الى الطعام وما من شيئ ليأكله عدا كسرات من الخبز اليابس ، بكت الأم والدّموع ترقْرقَتْ في عيون زوجها صبري ونظرت اليه وهو يتمتم – ليش العرب خدعونا وتْخلوا عنّا قالوا كُلْها يومين وبترجعوا ، ما خَلِونا نحارب ولا حاربوا ، سَلّموا البلاد وانسحبوا ، يا حيف على الرجال والله احنا ما قصّرنا ودافعنا عن بلادنا ، الله يرحمك يا أخي أحمد كُنْتْ بطل من أبطال الثوره سنه ستّه وتلاتين ، كتير من الناس ما بيعرفوا انّا كُنّا بنقاوم الاحتلال الانكليزي علشان كُنّا تحت الانتداب البريطاني من سنه 17 لسنه 47 وكان ممنوع على العرب اقتناء أو حمل السلاح ومُقاومه أطماع الصهاينه ، أي حتّى الانجليز كانوا بزودوا الصهاينه بالسلاح واحنا مْحَرّم علينا حتى فشَكِة خرطوش واللي كان بيحمل خرطوشه بينحكم بالاعدام ، الانجليز اسنحبوا من البلاد بعد ما imagesCAXI22NXسلموها لليهود وجابوا المهاجرين من كل الدنيا  …  يا ناس أنا مشتاق لقريتي لبيتي ليش الظلم ليش الظلم يا عالم . نظرت اليه زوجته وقد قرأت ما يدور بخلده وقالت هوّن عليك يا زَلمِه الله كريم ولكل ظالم نهايه … كان هذا سنة  48  أو ما سُمّي َبالنكبه  … وتمرّ السّنين وتبدّد حُلم العودة باحتلال الصهاينه لباقي أرض فلسطين سنه 67 وما كان قبل هذا سُمِي بالنكبه ، أما احداث 67  فلقد سُمِّيتْ بالنّكسه ، والخوف من الآتي ان يُسمّى بالوَكْسه وما يليه بالفَكسَه الى ما شاء الله … سِتٌ وسِتّونَ عاماً مرّت تُوفي صبري والد  أبو صابر قبل سنوات وكانت زوجته  قد توفيت قبله بعامين  ، دُفن في مقبرة المُخيم أمّا أولادهُما فما زالوا يحتفظون بمفتاح بيت العائلة وينظرون الى البعيد ناحية قريتهم علّهُم يستنشقون بعض هوائها العليل الآتي مع كل اشراقه فجر يوم جديد …

إعتراف ..

مايو 20, 2014

بَحبّك قدْ جْرونِ الدّيرِهْ وكُلْ أرضْ بلادي
ومُسْتَعِدْ أقولها قُدّامْ كُلِّ الخلقْ وأصيحْ وأنادي 1526930_656512984391847_978733740_n
وأغنّي حُبّي على الرَّبابِه والشُّبّابِه وبصوتِ الحادي
كانْ هذا يومْ ما رَفَسْ إحْمار الحَجْ عَوّادْ الوَلدْ شادي
يومْها شُفتِكْ حامْلِه الجَرَّهْ لحْظِتْها طِلِعْ قلبي لبَرَّه
وقلت حاضور ودَستور يا سيادي
هذا بيقولوا عَنّو الحُبْ وإنْتْ حَبيّتْ وطبّيتْ يا راضي
يومْها نَطرْتِكْ عَل عين ومَرَقْ ساعَه قولي ساعتين
وقُلتْ هذي قَعْدِه مَهو الفاضي بيعمَلْ قاضي
يِمْكن إيْطِلِّ القمَرْ وأحَقّقْ حِلمي ويفرَحْ فُؤادي
وغابَت الشّمس وانتي ما جيتي ولا طلّيتي
وقتلني البَرْدْ ما هي الدّنيا سَقّعَتْ بِزْيادِه
قُلتْ في عَقِلْ بالي الليله مَرَقَتْ يِمْكِنْ بُكرا ويا هادي
لَمْلَمْتْ حالي ومِحْتالي ما هي نَفسي عالشّقا مِعتادِه
ومَرَقْ يومْ ورا يومْ وانا مْجافيني النّومْ
وبَشكي هَمّي وغَمّي للوْسادِه
ولبَقَرَتي صَبْحَه إمْ خَرَزِه زَرْقَه وقْلادِه
أنا حَبّيتِكْ وفي القلبْ خَبّيتِكْ وبَتْمَنّى كُلْ يومْ أنولْ مُرادي
وايْقولوا راضي اتزوَّج إمْ الجَدايِلْ وأغيظ كُل الأعادي
وأقْعُدْ بْحَدِّكْ جَنْبْ الطابون أغنّي مِيجنا وعَتابا وعَلْيادي
ومِنْ خُبزاتِكْ لِمْقَمَّرينْ آخُذ مِعي على الشّغلْ زاد وزُوّادِه
وتُمْرُقْ سَنه ورا سنه وتْخَلْفي قُرْطِة ولادْ قولي عَشَره وزْيادِه
وافرَحْ في البنات وكمانْ يومْ ما أزَوّجْ اولادي
لَقيم الدّبكِه مَع زيطَه وزَمْبَليطه عالنّايْ والفرّادي
يا ترى حِلمي بيِتْحَقّق ويقولوا النّاس
راضي اتزوَّج سِت البناتْ هَنادي .. ؟

رساله ..

مايو 15, 2014


أصبحنا وأصبح المُلك لله .. بيقول المثل ( عِدّي ارْجالِكْ عِدّي مِنْ الأقرَعْ لَلِمْصَدّي ) ناوليني يا مستوره ورقه وقلم …= يسعد صباحك يا ابو صابر شو القصه اليوم لويش عايز الورقه والقلم اكيد ناوي art1_514405تكتب مذكراتك وتقول للناس عن اسرار حياتك …= لا يا ام صابر لا مذكرات ولا طق حكي وحكايات الموضوع وما فيه من اوَّلو لتاليه المطلوب منّا قالوا  لازم نطبّق سياسة الخوذ وهات ونتنازل عن حقوقنا ونعطيها للخواجات ، ونقف مع حليفنا وما نرضى بغيره لأن لحم كتافنا من عطاه وخيره ، يا ستي بدّي اكتب مكتوب للسيد كيري طوّل الله في عمره ، حتى يظل سند للقضيه وما نعصي أمره ، وأوّل الكلام بعد التحيه والسلام – يا سيد كيري المحبوب يا نصير الغلابه والشعوب انت عارف اني سلمتك ذقني ووليتك امري لحتى تحل القضيه لأن حياتنا صارت مهلبيه وفرشنالك الطريق بالدُّعاء والمبادره العربيه ، لكن بعد طول انتظار العقل منا طار ما شفنا منك حاجه حتى صِرنا بين الديوك مثل الجاجه ، وحضرتك قُدّام النِّتن ياهو لا بتهش ولا بتنش مثل الغراب والبومه اللي بتنعق في العش ، وبعد ما عرفنا انك أقرع وطرطور واركبنا معاك الحنتور حضرتك اعملت من البحر مَقاتي وهات يا وعود مع طق حكي مثل الحكواتي ، لكن ما مشي معك الحَلْ واتكسّر كل البيض اللي بالسّل ، قلنا حتى انعدّل الميزان وانشيل عنا شويّة احزان الافضل نعمل صُلحه بين الاخوان وانرجّع الميِّه لمجاريها وانقسِّم الكراسي والغنيمه مع مصاريها . لكن العجب انو حضرتك انت والمصدّي اوباما ما عجبكم الحال كأنْ الشعب الفلسطيني قاصر او عامل جريمه ولازم تبقوا اوصياء علينا مثل البنت اليتيمه ، يا سيد كيري اذا كنت مش قد الحمل ليش تشيل وتعمل رونق مع رقص وتطبيل ، صدقني جيرانا ما بدهم السلام لأن السلام ما هو من مصلحتهم ، وفي استمرار الخلاف والمشاكل وعدم الحل بتكون وحدتهم ،وانهم يُوهمون ناسهم باننا سنرميهم في البحر حتى يستمروا جنرالات الحرب في الحكم واذا صار السلام رايحين ايدقّوا في بعض بين شرقي وغربي ومقيم ومستورد واسود وابيض ومتدين وقليل دين ويسار ويمين وصهيوني وناطوري وغني وفقير وأمور اخرى كثير وحالهم ايصير سلطه من غير جرجير ، وهم عارفين هذا الكلام واللي بيسمعهم بيصدق انهم عايزين سلام ، والحقيقه هي انهم يتمنّوا وبيعملوا على ترحيلنا الى الصحراء ومحينا من الوجود حتى يطيب الهُم الاحتلال والقُعود ، وما دام العرب نايمين لويش يتنازلوا حتى عن شبر من الارض لانهم طمعانين فيها كلها بالطول والعرض حتى لو صليتلهم السُّنه مع الفرض ، يا سيد كيري بحب اقولك – حل عنا وشوفلك شغله مع غيرنا لأن طيرك ما هو موالف طيرنا والسبب انك ما ابتعمل لمصلحة السلام لكن لمصلحة غيرنا ، وبلاش تعمل حالك يا أقرع انت والمصَدّي اوباما قاضي ونافخين حالكوا مثل المنفاخ علفاضي ، فكَّرْنا ان وزنكوا قنطار لكن طلع نص وقيّه لا بِتْقيمو ولابِتْحُطّو في حل القضيه والسبب انكو ابترقصوا في فرح غيرنا وما بيهمكو حل قضيتنا او حتى مصيرنا احنا متشكرين منكم ويكثر خيركم والاحسن ديرو بالكم على حالكم وعلى مصيركم وبقول لازمكوا درس في التاريخ لان مصير الشعوب ما هي لعبة بوكر او طبخه من الطبيخ …

 

يَبوسِيَّهْ ..

مايو 11, 2014

أحبُّها وأهيمُ عشقاَ في قُربِها 60031_1509765218332_170236_n
سمراءُ فاتنةٌ نظراتُها كأنَّها
تقولُ لي مَنْ يُحبُّ يَخطبُ للحبيبةِ وُدَّها
أنتَ حبيبي وفارسُ أيّامي
وفي الميدانِ أنتَ لها
لَمْلِمْ جراحَكَ وابدأ كِفاحَك
وامْسَحْ عَنِ العينِ دَمْعها
لا لنْ يُجْدِيَكَ البُكاءُ ولا الرَّجاءُ
كنعيقِ البومِ تحومُ في عُشّها
لا تتركني للغرباءِ سَبِيَّةٌ
عتبي إنّ قلبُكَ يوماً سَهى
في أحْضاني تجدُ الدّفىء
وعلى صدري يرتعُ المها
وحَبُّ الرُّمان والتين والزيتون
وللحبيب ما طابَ وما اشتهى
لبسْتُ لكَ ثوباً مطرّزاً
كَعروسٍ تختالُ في عُرْسِها
وانتظرْتُك آتياً تحمِلُ اللواءَ
تصولُ في الميْدانِ بعزّ وبَها
قُلتُ لها نعمْ غاليتي
لكنّي مُقيَّدٌ وخُطايَ مُكبَّلةٌ في غِمْدِها
لا تعتبي يا حبيبتي ويا لائِمي
سَأحَطّمُ قيدي وأحْمِلُ روحي مَهْراً لها
لبّيكِ لبّيكِ فإنْ قَضيْتُ ضُمّيني بيْنَ ذراعيْكِ
كأمٍ تَحْضُنُ وليدها
في ترابك مجبولٌ عَرقُ أجدادي
ودِماءُ الشُّهداءِ حِنّاءٌ لِسِحْرِها
ورائِحَةُ الطّابونِ والزيتونِ
وبيّاراتُ البرْتقالِ عِطرٌ هواؤها
أطفالُها حينَ ينطِقونَ
يُردّدونَ دوْماً إسْمَها
فلسطينُ بلادي منقوشٌ على القلبِ رَسْمُها
عروسُ الشرقِ عربيٌّ يبوسِيٌ وشمُها
تطوفُ الملائِكة في سمائِها
ويُسبّحُ المؤمنونَ في أقصاها ومَهْدِها
هيَ على جَبينِ الكوْنِ دانةٌ
أرْضُ المَحْشرِ والمنشرِ يومَ المُنتهى ..

وُجهة نظر ..

مايو 7, 2014

           تستاهل يا أبو صابر لأنّك ما سمعت كلامي وقلت أنا بعرف خلاصي وبعمل الّلي في راسي … = خير يا ام صابرقولي الّلي على بالك وكمان زيدي في دلالك … =  يا أبو صابر هذا الشيخ أحمد زوج بنتك صبريّه عامل مشكله مع البنت حتى وصلت إنو يهدّدها بالطلاق935194_442033179220465_1009065171_n ونسي الّلي بينهم من عشره واتفاق … =  يا ام صابر أنا قلت هذا الزلمه شيخ وعندو دين وبخاف الله ربّ العالمين ، وأكيد بتكون معاملتو لزوجتو منيحه وما بيعمل كل يوم معها طوشه وفضيحه ، لكن أكيد بنتك عملت غلط كبير وناقصها شويّة مسايره وتدبير … =  القصّه وما فيها من أوّلها لتاليها لا مسايره ولا تدبير ولا رمت البنت حجر في البير ، وكمان لا غلط ولا ضرب بالزّلط  يا سيدي الموضوع ان الشيخ أحمد بيقول للبنت لازم تلبسي نقاب وتغطي وجهك قدّام القرايب والأغراب قال لحتّى تضمن الجنّه يوم لحساب ، والبنت رافضه وبتقول دخول الجنّه ما هو بالنقاب لكن بعمل الخير وكثرة الثواب  والحجاب بيكفي ووقعت بينهم وبين الحجاب والنقاب حتى صارت عيشة البنت شقا وعذاب ،  زوجها بيقول الرجال قوّامون على النساء ولازم تسمع كلامه وتمشي وراه ما هو قدّامُه ، والبنت بتقول النقاب ما هو فرض ولا اجباري وكان في السابق يلبسوه الجواري ولازم تحترم رايي ورغبتي واختياري ، يا أبو صابر الأفضل تحكي كلمتين مع زوجها وتِصْلح بينهم … =  شو بدّك أقول للشيخ أحمد أقول البنت معها حق وحضرتك غلطان وبدّك دق ، وبعدين يتهمني بالكفر وقلة الدين ويلعن سَنسفيلي مثل الشياطين ، خليني أنا بعيد عن هذا الموضوع وبشوف انّو كلامك انتي أكثر  مسموع ، يا ام صابر الافضل  روحي لعندهم وحاولي تقنعيه  أو تقنعيها حتّى تعود الميّه لمجاريها ، لا يا أبو صابر أنا ما بروح يعني بدّك الشيخ أحمد يقول لازم انتي يا مرت عمّي تلبسي نقاب كمان وبدل ما انحلها انعقدها وتكثر علينا الأحزان وأصير حكايه وسيرتي بين كلّ النسوان … =  يا عيني عليكي يا ام صابر وانتي في النقاب أي صدقيني غير تكوني مثل القمر لكن في آخر الشهر … =  يا أبو صابر أنا نَفَسي مخنوق من غير نقاب وبعدين وجه المرأه ما هو عوره اذا كان بوضعه الطبيعي ومقياس العفاف عند المرأه ما هو بالمظهر لكن بالسّلوك والجوهر ، والدّين يُسر ما هو عُسر وعدم لبس النقاب ما هو خروج عن الدّين ولا هو كُفر … =  الله يا ام صابر هذا انتي مخبّيه في قشورك ومعك حق لكن شو بدّك تقولي في الّلي عايز يقيم الدين في مالطه  وما بدّو يخلّي الأمور قالطه ، أنا بقول ان الدين موجود لكل زمان ومكان  وفي هذا الوقت المرأه بتخرج للعمل وبتسوق سيارات وبتشتغل على الماكينات وبتشارك الرجل في مسؤوليات الحياه كيف بدها اتقوم بهذي الامور بشكل صحيح وهي لابسه نقاب ، ويمكن ايقول كمان لازم  تلبس قُبقاب  ،والافضل ان نعطي كل انسانه حرية الاختيار دون ضغط او تهديد او إجبار ، وكمان  ايكون هذا ضمن الاصول  وما نعقد الّأمور ونعمل من القطران مَعمول …