بشوفك يا أبو صابر ربّيت لحيتك واشتريت دشداشه مع طاقيّه ومسبحه خير يا زلمه شو ناوي اتحج السّنه …- لا يا إم صابر ناوي أشتغل في التجاره والدّشداشه وتوابعها عدّه لزوم الشّغل …- الله يوفقك ويجعل طريقك خضره شو ناوي تشتري وتبيع …- يا ستّي ناوي أشتغل في الزّيت لانّو موسم الزيت قرّب وبدّي أبيع بسعر أرخص من السّوق لحتى الفقره يوكلو وكلّو بثوابو …- يعني بِدّك تبيع من غير مربح …- لا أكيد رايح أربح حتى أكثر من غيري والطريقه هي كل عشرين تنكه بعملهم ثلاثين والمثل بيقول التجاره فهلوه وشطاره …- لكن كيف بصيرو ثلاثين أي هو الزيت ببيض وبفقّس …- الطريقه يا فهمانه إنّي رايح أخلط مع زيت الزيتون زيت قلي يعني زيت مع زيت وكلّو عند العرب قطّين والناس بترغب بالسّعر الرّخيص …- لكن هاذا غش يا أبو صابر …- لا غش ولا حاجه أي صدقيني إنّو ما رايح يفرق مع الناس …-لكن كيف بِدّك تقنع الناس إنّو زيت بلدي …- بسيطه بدهن على رقبتي زيت زيتون وكل مشتري بحلف وبقول على رقبتي زيت زيتون أصلي وبهيك بكون صادق وببيع …- لكن هاذا العمل غش وحرام والتجاره صدق وأمانه …- زمن الأمانه ولاّ وراح واحنا اليوم عايشين في غابه والّي ما هو سبع بتوكلو لِسباع وهذي دعايه للجميع – إشترو زيت من أبو صابر ومع كل تنكه هديّه كمشة قطّين والله الموفق والمعين …!!
يلبسني الشّوق وشاحاً وأمتطي صهوة الإصرار كيف الوصول إليكِ وألف حاجزٍ حواليكِ وجدار أبحرَتْ في شراييني الكلمات وأباحت ما خفي من الأسرار الأرض عطشى والأمطارمعلّقة على مشجب الإنتظار والقيد في معصمي والحديد لا يلين إلاّ بالنّار هنالك ميناءٌ في الجانب الآخر لكنّ الرّبان أبى الإبحار قال إنّ السّفر ممنوعٌ بفرمانٍ وقرار وإنّ عودة الربيع لا يكون إلاّ بالحوار لا تحزني يا مدينة الزّيتون والقناطر يا مدينة الثّوار والأحرار لا تلومي من باعوا كرامتهم وعشقوا الذُّل والتبعيَّة والإنكسار قد ذبلت الورودُ على شرفاتك وما عادت تتفتَّح الأزهار سيعود الرّبيع يوماً بعد شتاءٍ ويعلن الفرحة والإنتصار ..
يا فتّاح يا عليم يا رزّاق يا كريم يا إم صابر اليوم أوّل أيّام الشّغل في الوكالة ولا تنسي إنّي عيّنتك سكرتيرتي وتلبسي جديد في جديد كأنها الدّنيا عيد ، يعني أنا جوزك في الدّار لكن في الشغل أنا المدير والمسؤول ولازم تعملي مثل ما بقول وتنفذي كلامي على طول ..- يكثّر خيرك يا مديري يا تاج راسي وأميري لكن إحكيلي عن الشّغله الجديده ويجعل أيّامك كلها سعيده ..- يا ستّي الشّغله ما بدها شطاره كلها شويّة فهلوه وحسن إداره ولازم تحطّيها في إيدك مثل الإسواره ، بتقومي بتنظيف المكتب وإستقبال المراجعين بكل أدب وكمان بتقدمي القهوه والشاي حين الطّلب يا أصيله يا بنت الحسب والنّسب ، وأهم شي الإبتسامه وإستقبال الزّباين بالكلام الحلو لحتّى يشوفو حالهم ويدّللو ..- ولا يهمك يا أبو صابر لكن ما قُلتلي شو هي الشّغله ..- هاذا يا ستي في هل أيّام كل شي بيعتمد على الدّعايه يعني المطلوب تخلّي لحمار يشوف حالو حصان في لِمرايه ، والناس تشوف الكاسه تفتكرها زير والأهبل ايقولو عنه فهمان وأمير ، يعني الوكاله هي لتلميع المرشّحين للإنتخابات مثل ما بيعملوا في بلاد الخواجات ، المرشّح في ناس بديرو حملتو الإنتخابيّه وبيشرفو عليها من أولها لتاليها ، وبِيْفَهْمو المرشح شو يحكي وشو يلبس وكيف يتصرف وبْيِفْتَحولو في كل طريق مسدوده مصرف ، وبْيِعملو مهرجانات للمرشّح حتى يخطب في النّاس ويشبّعهم إبتسامات ووعود ما إلها أساس ، مع رش شويّة بهارات مثل ابن بلدك ابدى من الغريب ، ونار القريب ولا جنّة الغريب ، واذا كان في ايدك زيت امسحو بذقنك ، وانا وابن عمي عل غريب ، وحمارك ولا حصان جارك ، ويوعدهم بحل جميع المشاكل والأزمات ويخلّي الخير للرُّكب مع عمل وانجاز كل الخدمات ، وطبعا شغلتنا كمان إنجيب هتّيفه وسحّيجه ويكونو بين الجمهور لحتّى يسقفو ويهتفو ويهلّلو للمرشّح ويحملوه على لكتاف مع اليافطات والصّور والشعارات ولِزعيق والهُتاف ، يعني بلا قافيه مثل السيّاره الخربانه بيعملولها سمكره مع تصليح ودهان وفرش وتزييت وتشحيم كمان ، وبتصير جديده طخ والكل بيرغب يشتريها وما هو داري شو الّي فيها ، ومثل ما بيقول المثل من برَّه رخام ومن جوَّه سخام ..- هالحين فهمت عليك يعني إذا أجا واحد ما بيعرف الفقوسه من المكدوسه ولا لكنافه من البسبوسه واجبنا نلمعو ونعلمو ونفهمو لحتى ينتخبوه ويقعد على قلب الناس طول العمر مثل عباس ، ونعمل طنّه ورنّه وللمنافسين نبث إشاعات مثل الحماة والكنّه ، لحتى نضمن إلو النّجاح ونقبض الأتعاب والبال يرتاح ..- يا عيني عليكي يا فهمانه بيقولو إنها الإنتخابات قرّبت وعلى الباب وإحنا قاصدين وناطرين الأجر والثّواب مع خصم عشره في الميّه للقرايب والأحباب ، والمدعومين من فوق وكُلّو عند العرب برقوق وتِتهنّو بقعدتكو على الخازوق ..
أبحثُ عن النّور في العَتمه وعن النّار في حُضن غيمه وعن الحقيقة في عُمق رسمه وفي السّراب عن أملٍ أو حكمه ضيعت ذاتي وفارَقَتْ وجنتاي البسمه * ********** يا قدري أنا حائرٌ ولستُ أدري أهو أنا أم أنت من يُقرِّر أمري تمشي بنا الحياةُ والسّنين تجري تُسابقني الأيّام لتغتال بقايا عُمري فهل ينفذُ العزم منّي ويذوِيَ صبري * ********** قالوا انّ الحُبّ سعدٌ ووعدٌ وهناء ولقاءُ الحبيب عذبٌ وحبٌّ وصفاء إن لم نشأ نحنُ بالّلقاء فمن يشاء ناجيتُ بكلّ الّلغات القدر والقضاء ضاع صوتي مع الصّدى والكلُّ هباء * ********** سأعودُ أدراجي إلى البدايه وأنسج من جرح أيّامي حكايه وأطرّزُ على أوراق الورد روايه وأعزفُ أنغام أحزاني على عودٍ ونايه فلكلِّ ألمٍ مسارٌ هُوَ * بِدايةٌ ونِهايه *
ومسبحه خير يا زلمه شو ناوي اتحج السّنه …- لا يا إم صابر ناوي أشتغل في التجاره والدّشداشه وتوابعها عدّه لزوم الشّغل …- الله يوفقك ويجعل طريقك خضره شو ناوي تشتري وتبيع …- يا ستّي ناوي أشتغل في الزّيت لانّو موسم الزيت قرّب وبدّي أبيع بسعر أرخص من السّوق لحتى الفقره يوكلو وكلّو بثوابو …- يعني بِدّك تبيع من غير مربح …- لا أكيد رايح أربح حتى أكثر من غيري والطريقه هي كل عشرين تنكه بعملهم ثلاثين والمثل بيقول التجاره فهلوه وشطاره …- لكن كيف بصيرو ثلاثين أي هو الزيت ببيض وبفقّس …- الطريقه يا فهمانه إنّي رايح أخلط مع زيت الزيتون زيت قلي يعني زيت مع زيت وكلّو عند العرب قطّين والناس بترغب بالسّعر الرّخيص …- لكن هاذا غش يا أبو صابر …- لا غش ولا حاجه أي صدقيني إنّو ما رايح يفرق مع الناس …-لكن كيف بِدّك تقنع الناس إنّو زيت بلدي …- بسيطه بدهن على رقبتي زيت زيتون وكل مشتري بحلف وبقول على رقبتي زيت زيتون أصلي وبهيك بكون صادق وببيع …- لكن هاذا العمل غش وحرام والتجاره صدق وأمانه …- زمن الأمانه ولاّ وراح واحنا اليوم عايشين في غابه والّي ما هو سبع بتوكلو لِسباع وهذي دعايه للجميع – إشترو زيت من أبو صابر ومع كل تنكه هديّه كمشة قطّين والله الموفق والمعين …!!
