هذا في الزمانات بكى في اخوه اثنين فكرين وحالتهم المادية صعبة, وكان عندهم احمار مسمينة ابو صابر بشتغلوا علية بناكلو علية ابظاعة للناس مكابل اجره, ويوم كانوا ماشيين في منطكة ابعيده عن الناس والحمار ماشي وحملة اثكيل, وكع الحمار ومات. وراح مصدر رزكهم الوحيد. كعدوا وصاروا يلطموا على حظهم وعلى حالهم ودفنوا الحمار مكان ما وكع ومات. وصاروا يعيطوا على كبره. هم كاعدين بعيطوا صاروا الناس يمركوا عليهم يشفكوا عليهم ويعطوهم مصاري والناس مش عارفين شو الكصة. صاروا الاخوه الاثنين يلموا تشل يوم كد ما كان يطلع الهم ابو صابر واتشثر على عشر مرات من تبرعات الناس. المهم لما صار معهم الشغل احسن راحوا بنوا مكام تشبير على كبر ابو صابر. وصار المكام مزار لتشل الناس اللي بدها تحبل تيجي تستدعي عند ابو صابر واللي مريضة واللي مريض يجي يستدعي على كبر ابو صابر ويدفعوا مصاري لروح ابو صابر والاخوه صاروا من اصحاب الملاين. بعد فتره من الزمن اتكاتلو الاخوه الاثنين والاخ التشبير اخذ تشل المصاري وما رضي يعطي اخوه اي شي منهن. الاخ الصغير كلة والله اذا ما بتعطيني النص غير اروح المكام تبع ابو صابر وادعي عليك دعوه اخسرك كل مصاريك واشلك. الاخو التشبير كلة روح ادعي زي ما بدك ما( احنا دافنينة سوا).
وهذا حالنا احنا العرب عاملين الفيس بوك مكام ومسجد نستدعي فية وننشر دعاوي وايات قران بنستنى ربنا يستجيب لدعاوينا على الفيس بوك. دشرنا الجوامع واماكن العباده وجاين ننشرها على الفيس بوك . وشو كال اذا ما بتنشرها وما بتعمل لايك ربنا راح يستشرها في اوجوهنا وحياتنا تتحول لنكد وحسره. اي بلاش كلة حيا وتخريب وتحريف للدين, والفيس بوك انوجد مشان الناس تتواصل مع بعض وتتعلم وتعلم مش مشان الانحراف والتحريف وفي المكابل مش كعبة ولا جامع.
