أكتوبر
21
في 21-10-2013
تحت تصنيف (كتاب) بواسطة eyadjarrar.lawyer

 

كتاب دين الفطرة عبارة عن مجموعة خواطر و تأمّلات واستنتاجات فلسفية وايمانيه و روحيّة تخضع مباشرة للفطرة الإنسانية الميّالة بطبعها لحبّ الخير و التي تؤمن بوجود قوّة عظيمة تسيّر الكوكب .
إلى جانب أن روسو يهاجم رجال الدين و يُنكر تعصّبهم لكن سرعان ما يباغتك في الصفحات العشرين الأخيرة بوقوفه إلى صف التعصّب 
إنّ اسلوب روسو الرائع يجعلك تستمتع بقراءة الكتاب الذي سيُقوّي من إيمانك لروحانيته و بساطته 
ولكن يتضح من اسلوب روسو ان معرفته بالاسلام قليلة و سطحية و الدليل أنّه اقتصر على مهاجمة المسيحية بمذهبيها ( الكاثوليك – البروتستانت ) و اليهودية و تعليقاته على الإسلام بسيطة و أغلبها مُقتبسة من كتّاب آخرين . – See more at: http://mmaqara2tt.com/index.php/books/view/436#sthash.EJHlj8uz.dpuf

بعض المقتضفات:

  1. القمع يريح ضميرنا ويجعلنا نشعر أننا دائماً على حق.
    يسرّنا أن نفحم أناساً لا يجرؤون على رفع صوتهم..
  2. حتى لو كان في وسع الفلاسفة أن يكتشفوا الحقيقة من منهم يهتم بها؟ كل واحد منهم يعلم أن مقولته ليست أوثق تأصيلاً من غيرها، لكنه يتشبث بها لأنها من إبداعه. لا واحد منهم حتى لو تبين الحق وميزه عن الباطل، يفضل الحق الذي أبدعه غيره عن الباطل الذي اخترعه هو. أين الفيلسوف الذي يتورع عن خداع النوع البشري إن كان في ذلك إنقاذ لسمعته؟ أين الفيلسوف الذي في قرارة قلبه يتوخى غير الشهرة والنبوغ؟ كل ما يصبو إليه هو أن يسمو عن العامة، وأن يطفئ نوره نور أقرانه. لا يهمه سوى مخالفة الغير، إن كان بين المؤمنين فهو ملحد، وإن كان بين الملحدين فهو مؤمن.
  3. كيف يمكن للإنسان أن يتخذ الشك عقيدة ويلتزم بها عن حسن نية ؟ هذا ما لا أستطيع فهمه . هؤلاء الفلاسفة الشكاكون إما لا وجود لهم وإما هم أشقى سكان الأرض . الارتياب في أمور تهمنا معرفتها وضع شاق بالنسبة للعقل البشري . لا يتحمله طويلا , يلزمه الاختيار , فيفضل أن يخطئ على ألا يؤمن.
  4. أكبر استخفاف بالرب ليس الغفلة عنه، بل التفكير فيه بما لا يليق.
  5. رُحت أتأمل وضع بني آدم البئيسين، يسبحون في بحر هائل من الآراء لا دليل لهم ولا مشير. تتقاذفهم أهواؤهم الهائجة، لا معين لهم سوى ملاح غير مجرب، يجهل الطريق، لا يعرف من أين أتى وأين يتجه. كنت أسرّ لنفسي: أتوخى الحق، أبحث عنه ولا أتبيّنه. ليرشدني إليه مرشد وسأتعلق به طول حياتي. لماذا يحتجب الحق عن قلب متشوق إليه متحمس لعبادته؟.
  6. يقال أن الضمير وهمٌ من الأوهام التي نتوارثها دون فحص . لكن تجربتي تثبت أن ضميرنا لا ينفك يطيع أوامر الطبيعة ويعاكس كل قوانين البشر . يُلحّ المجتمع على حظر هذا الفعل أو ذاك , لكن إن كان المحظور مما تبيحه حقا الطبيعة ,وأحرى إن كان ما توصي به , فلا يوبخنا الضمير إلا توبيخا خفيفا.

لتحميل الكتاب أو قرائته…


أكتوبر
20
في 20-10-2013
تحت تصنيف (كتاب) بواسطة eyadjarrar.lawyer

ذاكرة الجسد هي أفضل روايات أحلام مستغانمي على مدى تاريخها الأدبي .
و قد حازت هذه الرواية على جائزة نجيب محفوظ لعام 1998 .

تتعرض أحلام فيها للثورة الجزائرية التي استشهد فيها الملايين فداءاً لوطنهم حتى صارت الجزائر تعرف بأسم بلد المليون الشهيد

و بطل الرواية يسكنه حب بلده و حب أمرأة يحتار بينهما و بين العذاب الذي تسبب فيه هذا الحب

أسلوب أحلام الادبي رائع كالعادة و هناك الكثير من الجمل التي تصلح كمقتطفات


أكتوبر
10
في 10-10-2013
تحت تصنيف (غير ذلك) بواسطة eyadjarrar.lawyer

كل عام وأنتم بخير.

كل عام وأنتم بخير .. عيد أضحى مبارك ..

كل عام وأنتم بخير.   كل عام وأنتم بخير .. عيد  أضحى مبارك .. 2013

أكتوبر
03

إضاءة قانونية .. المشاع في مصادر الإلتزام

Posted: 03/10/2013 in قانون
الوسوم:

الملكية الشائعة:
تعني:
“إذا كانت العين مشتركة بين إثنين أو أكثر فلكل واحد من الشركاء حق الانتفاع بحصته والتصرف فيها تصرفاً لا يضر الشريك. وله استغلالها وبيعها مشاعة حيث كانت معلومة القدر بغير إذن الشريك”
أكتوبر
02
في 02-10-2013
تحت تصنيف (طب وصحة) بواسطة eyadjarrar.lawyer

فوبيا إحمرار الوجه – الخجل.

Posted: 02/10/2013 in صحة وتغذية

ويفسر علماء النفس هذا الشعور بالخجل المرافق لاحمرار الوجه بأنه نوع من الفوبيا الاجتماعية. وهي أكثر أنواع الفوبيا شيوعاً بين الناس .
” السجن الأكثر رهبة هو الذي نبنيه بأنفسنا”
من المعلوم أن عواطفنا وانفعالاتنا هي نتيجة لتفكيرنا وتصرّفاتنا، وكبت الاحمرار الناتج عن الخجل قد يحوّل الأمر إلى وسواس حقيقي، مما يزيده ونقع في حلقة مفرغة.

لذا يجب أن نحاول ألاّ نفكر باحمرار الوجه خجلاً كثيراً.
ويرتكز علاج الفوبيا الاجتماعية على أمرين:
العلاج السلوكي والعلاج الإدراكي وهما أكثر العلاجات فاعلية
فالعلاج السلوكي يضع الشخص في مواجهة مواقف تجعله يحمر خجلاً، ويكون تدريجياً. في البداية عن طريق التخيل. مثلاً يطلب المعالج النفسي من الشخص الخجول أن يتخيل موقفاً يشعره بالحرج ويعلّمه كيف يواجهه. ثم ينتقل في العلاج إلى المرحلة الواقعية وتبدأ بالمواقف البسيطة كشراء خبز ثم إلى المواقف الأكثر تعقيداً مثلاً التعبير عن آرائه أمام أصدقائه في الصف وغير ذلك من المواقف.
وبعد ذلك تأتي مرحلة العلاج الإدراكي الذي يساعد في إعادة تنظيم الأفكار خلال لحظات التوتر.