http://awni.elaphblog.com/posts.aspx?U=2843&A=56976
احبه عندما تندمج رسوماته مع الطبيعة في بلدي
جوله مع مقص
المقص أداة لقص الأشياء, حيث هناك مقص معين يختلف بالحجم والشكل ويكون مناسب للغرض المراد قصه.
يتكون المقص من طرفين حادين في نهايتهما مقبض مناسب هذين الطرفين مرتبطين في الوسط مما يشكل عتلة عند الضغط على المقبضين تحول قوة الضغط على الممسكين إلى قوة قطع كبيرة على الطرفين الحادين.
هناك مقصات مختلفة مناسبة لقطع المادة المراد قصها مثل:
• الورق لقص أوراق الصحف والمجلات.
• الكارتون لقص الصور.
• صفائح الألمنيوم أو التنك الخفيفة.
• صفائح البلاستك والبي.في.سي PVC
• القماش للتفصيل والخياطة.
• حبال القنب والحبال المعدنية.
• الأسلاك.
• الطعام (اللحم والدجاج).
• الشعر للتزيين.
يوجد هناك مقصات بلاستيكية للأطفال وطلاب المدارس الصغار أمينة الاستخدام كي لا يؤذون أنفسهم.
كما توجد مقصات خاصة لمستخدمين يدهم اليسرى, وذلك لتسهيل عملية مسك المقص لديهم.
كما هناك المقصات الكهربائية الألية والتي تستخدم في المعامل والورش وهي خطرة الاستخدام لغير المتدربين على استخدامها من موسوعة ويكبيييديا ..
ولكن دعونا نجوب مع المقص ومناسبة الحديث أننني للحفاظ على خصوصية هذه المدونه وبناء على طلب احد ضيوفنا بنفسه على نفسه واحتجاج اخرين دون حتى السؤال لماذا فعلت ذلك ..فانني ساجوب بحضرتكم مع المقص ولكن ليس كما جاء بموسوعة ويكبيييديا وحرفية التعريف ولكن تعريف من خلف الحدث كما احببت ان اشير وباسم الله نبدأ…
ا دخلت سيدة سعودية لمستشفى خاص لإجراء جراحة شفط دهون وشد للبطن، بعد شهرين اضطرت لإجراء جراحة تعديلية في مستشفى آخر لتعاني من نوبات صرع متكرر، شخصه من وصف براق شرعي بمس شيطاني، لو قال: «مس طبي» لكان أدق، بعد ثلاث سنوات فقدت الوعي، لتحمل على عجل لمستشفى حكومي وبالفحص عثر على مقص جراحي منسي في بطنها….ههههههه حدثوا ولا حرج عن مقصات منسية في بطون البشر وخاصة عندنا نحن العرب الحقيقة ناقصنا مقصات .
السعر للجملة 27 د.ك للدرزن (337.5 ريال) يعني الحبة ب 28 ريال تقريبا
و الحبة 2.8 د.ك ( 35 ريال)
أما البكره فالكبيره بدينار (12.5 ريال) و الصغيره بنصف دينار (6.25 ريال) ..ادعولي.. شكراً
هو مقص ذهبي ولكن ليس من الذهب… الجميل في الخبر ان لهذا المقص خيوط واخر مقص انباع كان الخيط حلال زلال مجاني من حظ آخر مشتري …ونعتذر الكمية نفذت انتظروا مقص ماسي او ربما لؤلؤي ههههههه
افتتح سمو الشيخ محمد بن حمد بن محمد الشرقي ولي عهد الفجيرة أمس فرع مصرف دبي بإمارة الفجيرة. وقام سمو الشيخ محمد بن حمد الشرقي يرافقه سعادة سيف سلطان السماحي مستشار صاحب السمو حاكم الفجيرة وعبدالعزيز المهيري الرئيس التنفيذي للبنك وفهد الشاعر نائب الرئيس التنفيذي وعدد من كبار المسؤولين ومدراء ومسؤولي فروع البنوك العاملة في الامارة ورجال الاعمال والمستثمرين بعد قص الشريط التقليدي ايذانا بافتتاح فرع ………
ياما تعبو وياما شقيوا ناس ياما… وبعدها واحد مسؤول كبير هو من يحمل
المقص وبتصور مع المقص وبقص الشريط آخر حلاوة مع الكاميرات حتى من هو مثلي يتمنى ان يكون هو الشريط من نعومة الايدي التي تحمل المقص اخر مقص رايته كان بالمعرض التراثي كان يحمله كل من محافظ طوباس ووزيرة الثقافة وشاهدتم صورة المقصين على المخده المطرزه ربنا يديم المقصات من هذا النوع وبالتالي لا يحرمنا من من يحمل مثل هذه المقصات …اقول هذا قبل ان انتقل الى المقص التالي ولكن على لسان وبقلم الكاتب عبد الله الخطيب
مقص الرقيب يقول :
- كنت دائم الأعجاب بالأعلام الحر في بلدنا.. الى ان تقدمت بطلبٍ لوظيفة في احد القنوات التلفزيونية.. في قسم الأخبار.
تم تعيني في قسم التحرير(Video Editing).
اقتصرت وظيفتي في غرفة التحرير على قص و تعديل المواد و التقارير المصورة.. المرسلة من قِبل مُراسلينا.. المحليين.. و الدوليين.. بعد ان يقوم بالموافقة على ذلك.. رئيس التحرير.. شخصياً.
مقصُنا كان حاداً و سريع.. حتى ان المراسليين تذمروا مراراً لدى المدير العام للقناة.. فتقاريرهم كانت تخرج عن لب الموضوع.. فتظهر اعمالهم مشوهة احيانا.. فتنقلب الحقائق.. و يُضلل المشاهد.
بالطبع.. دفاعنا كان دائماً بالمرصاد.. و ركيزتنا بالدفاع.. الفترة الزمنية المحددة للنشرات الأخبارية.. التي كانت تحكمنا جميعاً.
يتابع ……………- صديقي العزيز “جان” .. احمد الله.
نحن احسن حال منكم.. فأعلامنا العربي حر.. و اصيل..كخيولنا.
مقص الرقيب متوفر بحوزة كل كاتب او مراسل.. يسبقه قلمه او عدسته.
كلٌ رقيب على نفسه.. و على ما يكتب.
كلٌ يكتب بالقلم.. و يزن بميزان.. و إلا سيُنزل به دستورنا.. اقصى العقوبات.. إن تجاوز الخطوط الحمراء.
ونداء بالشعر ….
إرفعوا عنّا مقصّات الرِّقابهْ
وأرحمونا من قوانين النيابهْ
أطلقوا أفكارَنا لا تسْجِنوها
إنّ سجن الفكر يودي للكآبهْ
حرّروا أقلامنا عنْ كلّ قيدٍ
وأفتحوا للحبرِ .. بابهْ
ربّما يوماً إذا حررتمونا
نصْنَعُ الأمجادَ من وحي الكتابهْ
لمْلِموا أفكارنا .. فالْفِكْرُ يبني
كم بنى أرضاً وقدْ كانت خرابهْ ؟!
كم غريبٌ ماصنعتم لا لعمري
إنّهُ حتى غريبٌ في قواميس الغرابهْ
إنّ فينا .. ثورة لا تخمدوها
ثورة تحتاج منكم لإستجابهْ
راجعوا قانونكم .. قبل التلاشي
لاتظنوا . أننا نحيا بغابه ْ
نحن قومٌ قد مللنا فلتكفوا
عن وعودٍ لم تزد إلا الرتابهْ
إرفعوا عنا مقصات الرقابه ْ
……..
عبدالعزيز الطلوحي
يا جماعة شو رايكم
حلاق بدون مقص وانما يبدو بالاكسجين ههههههه او الشموع خطير والله
لكن اكيد ليس لمثلنا المهم انه لا يلبس كمامات !!!
خبر مهم وتكنلوجيا المقص
ابتكر الدكتور “فاروق محمد أحمد مصطفى” الأستاذ بكلية الزراعة بجامعة أسيوط مقص لتطعيم وتقليم الأشجار يساعد في إجراء العديد من التطعيمات المختلفة للأشجار، وحصل على براءة اختراع من مكتب براءات الاختراع المصري.
ومن أهم التطعيمات التي يقوم بها مقص التطعيم المبتكر: التطعيم اوميجا، التطعيم المنضدى , التطعيم اللساني , التطعيم الاسفينى, التطعيم المسرجى, التطعيم السوطى , التطعيم المزدوج, التطعيم الشقي, التطعيم التلبيسى, التطعيم الأخدودي, التطعيم الجذري, علاوة على تقليم الأشجار يدوياً أو كهربائياً .
وتركب المقص من ثلاثة أجزاء رئيسية هى : مقدمة المقص , وسط المقص , ومؤخرة المقص . وطول المقص 250مم (25سم) ويتركب من ذراعين واحد علوي وآخر سفلى طول كل ذراع 250مم وسمكه 18 مم يثبت الذراعين بمسمار خاص (محور ارتكاز المقص) ويوجد فى مقدمة المقص مكان لتثبيت سلاح التقليم ويوجد في وسط المقص اسطوانة أسلحة التطعيم المشطورة إلى نصفين ( واحد علوي وأخر سفلى به التجويف المقابل لسلاح التطعيم) .
ومن العجيب ايضا ان البيتزا بدها مقص خاص
صحفي صغير …
طلب منه ان يحمل كاميرا التصوير …!!!!
ليرافق الوزير …!!!!
شاهد الحشد حول الوزير !!!!
التقط للحشد صورة ..!!!!
ثم التقط أخرى لمن هم خلف الحشد !!!!
ثم صورة ثالثة لمن ابتعد عن الحشد !!!!
وصورة رابعة لمن توارى عن الحشد !!!!
وصورة لمن تَأخرَ عن الحشد !!!!
وصورة لمن كان بطريقه الى الحشد !!!!
وصور لمن غاب عن الحشد !!!!
عاد ويداه خاوية !!!!
لم يلتقط صورة للوزير !!!!
مع تحيات عوني ظاهر 19/10/2010
http://awni.elaphblog.com/posts.aspx?U=2843&A=66818
فاطمة قاروب
فاطمه قاروب فتاة سعودية أطلقت حملة على “الفيس بوك” سمّتها “كفاية إحراج” ضد بيع الرجال للملابس الداخلية النسائية، مبينة أن الحملة مواجهة للإحراج الذي يطال كل الفتيات والمتزوجات والأمهات والرجال المرافقين لهن إلى الأسواق أيضاً.
وقالت مؤسسة “حملة كفاية إحراج” فاطمة قاروب في حديث لصحيفة “الاقتصادية” السعودية، إن الحملة تلقى تأييداً من الأوساط النسائية، وهي دعوة عاجلة لوزارة العمل كي توقف الإحراج الذي تتعرض له السعوديات في الأسواق التجارية، مضيفة أن الحملة تطالب بمنع بيع الرجال للمستلزمات النسائية في السعودية.
وبيّنت قاروب في حديثها لنوير الشمري من “الاقتصادية”، أن فكرة الحملة جاءت بعد تجربة شخصية عاشتها، حيث كانت تضطر إلى تسوق مستلزماتها الخاصة عبر الإنترنت من خلال سيدة تمتهن ذلك، إلى أن انقطعت تلك السيدة نتيجة ظروفها الخاصة ما اضطرها إلى التعامل مع الباعة مباشرة في الأسواق المحلية، منوهة إلى أنها وجدت إحراجاً كبيراً وشديداً أثناء التسوق من المحال التي يبيع فيها رجال، موضحة أن ذلك دفعها إلى إطلاق الحملة بعد أن استطلعت آراء صديقاتها ومحيطها الأسري، حيث وجدت أنهن يعانين المشكلة ذاتها.
تفاعل نسائي وتضامن رجالي
غادة عبداللطيف قالت إنها واحدة من اللاتي يشعرن بالضيق من محال الملابس الداخلية النسائية في المملكة، “أشعر بالضيق والموظف يتأمل فيني وأنا أختار، وأحياناً أسمع ما يضايقني أكثر، ويغضبني”، من تعليقات الموظفين غير اللائقة.
ودعا عادل البلوي الشخصيات الاجتماعية والمؤثرة للمشاركة في دعم الحملة، متمنياً أن تحقق صدى كبيراً في البلد، بينما اعتبر محمد العطوي الحملة دعماً لقرار تأنيث المراكز النسائية، مبدياً بأن الحملة بدأت بمبادرة نسائية تلمس الواقع المحرج لعموم النساء، مبيناً أنه في جميع زياراته للدول المجاورة لم يجد رجلاً يبيع مستلزمات المرأة الشخصية، وذكر أن هذه المبادرة حال نجاحها ستوفر عدداً كبيراً من الوظائف النسائية.
أما محمد مبارك فعلّق بأن هذه الحملة كان لابد أن تبدأ منذ زمن، مبيناً أنه كرجل يتعرض للإحراج حين يضطر للمحاسبة عن الملابس الداخلية مع عائلته، والمرأة تتعرض لإحراج أكبر بحكم طبيعتها.
انا مع هذه الحملة في بلادنا فلسطين ايضا وارى ان كل ما يتعلق بالحملة من اهداف واراء ينطبق على بلادنا خاصة ونحن نتحدث عن ملابس داخلية …وليكن هناك عدالة في هذا الموضوع واول مره ارى ان الفيس بوك يستغل صح وها انا انقل الحمله مع الحفاظ على الحقوق لاصحابها الى عالم التدوين …تحياتي
ماذا يقول لها؟؟
هذه طريقة لم نألفها لتكمييم الأفواه ،عفوا “”المناقير”" اكتب وتخيل ماذا يقول لها ؟؟ واضح ان هناك نوايا عدوانية ..!! |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
صور …وتعليق
قال تعالى :” قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ” ابو رامي احمد بشير الاقرع من ياصيد فلسطين ..وهناك في بلاد الدوجلند المانيا يمارس هواياته!! لا ادري هل هو ادمن لسع النحل؟؟ ام ان النحل كثييييييييير مؤدب معاه؟؟!! ..تحياتي ابو رامي ودمت سالما … وتبقى الالفة والمحبة والمعزة والعشرة ليست مقصورة على بني البشر ..لا فلربما هذا العصفور أجاد التعبير ولا حاجة لشرح فيا ليتنا نتعلم !!! يا سلام الغلط فين ؟؟؟؟؟ التهجين من طرق التكاثر في الحيوانات ولدى البشر ولكن يبدو ان لدى هذان الحماران تقاسم مشترك وحدود مشتركه الظاهر لنا فقط تداخل الالوان لكن من يدري ماذا بعد ؟؟؟ والطبيعة هنا ابت الا ان تقلد الانسان رائد فضائي من الجزر !!! سبحان الله … ولكن ما قصدها ؟؟ واية موضه هنا؟؟وما العبره التي تريد ان توصلها ؟؟؟ام هي دعاية حتى بالجسد ؟؟ وتكنلوجيا التسول !!!! كل الابواب حتطرق !!!! واليد مكسوره ..عظيم التفكير التكنولوجي …ادفع …وانتظر الدعاء لك ولاولادك !!! الله يخليلك اللاب توب والنت والفيس بوك والجوال !! |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
الى اين نحن سائرون …السائق غير مرخص او مؤهل مخالف ومهمته التشفيط بالشوارع والازعاج … والادمي الملتزم ذهب بحظ السييء ولا فائده المطبات شرطي مقيم مزعج او مراقب جيد ولكن مخالفاته تذهب الى الميكانيكي والمتضرر جميع السائقين دون استثناء القاعده تقول لا ضرر ولا ضرار ولكن “”ضرار”" السائق وهنا للصدفه اتكلم عن سائق عمومي من ياصيد اسمه ضرار دمث الخلق والاخلاق ومحبوب ونشيط من ياصيد هذا السائق ليس من النوع الذي يحتاج الى مطب لتحسين سلوكه وسياقته يسوق اشوي اشوي ..وسيارته ليس من النوع القديم بل عمومي حديثه ..ولكنه يتضرر اكثر من غيره من هذه المطبات لكونه يدفع الجزية مرتين مره عندما يلتزم بكل قواعد السير والترخيص والتامين وهذا مكلف ومرة ثانية عندما يصلح ما افسده المطب الذي وضع لاجل الاخرين ….اهدار للوقت والسيارات والمال في شوارعنا ومطالبنا هل من مزيد قد لا يكون الحل عند البلدية او المجلس ولكنها مجموعة حلول وهي الاخلاق والذوق العام والالتزام
والصوره تتكلم نحن ان نفذنا من المطبات الخاصة بالبلديات والمتضررين “”يعني هناك من يعمل المطب الخاص به امام بيته اشوية اسمنت مع حديد حفرللاساسات داخل الشارع ومن ثم تثبيت المطب “”.وقد يمر عليه عشر سنوات قبل ان تهتم البلدية والمجلس باعادة تهذيبه او ازالته وقد يزول السبب بازالته ولكن يبقى العجب بابقائه … وتبقى المطبات لها تكنولوجيا خاصة في العالم المتمدن فهي ان شئتم مبطوحة ولطيفه ومصممه بوعي وتقنية عالية حتى ان هناك دراسات للمطبات الشاحنه اي يمكن ان تضيء الشوارع بشحنها باطارات السيارات مطبات فيها اللون والاضواء والمقايس المناسبه لا احد ينفر منها ولا تخرب على السائقين .. على الاقل في عالمنا العربي والفلسطيني لا يخلو منها شارع ونادر ان لا يتنكد منها سائق لا بل هي ديدنه المخيف والسارقة لامواله وتصب اللعنات على من وضعها ووصممها …
وتبقى المطبات قناعات يطالب بها في عالمنا العربي على مستوى الاهالي وبأبواب المدارس بكل الشوارع والازقة والحارات … والسؤال هل شوارعنا تشهد اكتظاظا اكثر مما هو بالصورة ادناه وكيف التزم المئات هنا بالمسار والهدوء …كيف هذا لو عندنا …!! في برنامج اذاعي مع رئيس بلدية نابلس كان هناك في برنامج واحد سبع اتصالات منها سته يريد اهل نابلس من رئيس البلدية مطبات لحماية ابنائهم في الشوارع الجديدة التي نفذتها البلدية وبصراحة في عالم التشفيط غير المبرر والناتج عن سياقه لا وعي فيها معهم حق …
فكروا بالغرب بالخديعة ولكن هذا المطب الذي يشبه مطباتنا برسم المطب على الشارع كم يحتاج لمنزقه كم نحتاج لنحفظه ونعرف انه خدعة ومن سينتقل به من مكان الى مكان هذا النوع من التكنولوجيا للاسف لم نستورده لا بل ذهبنا الى الشارع بعاطفة القتل والثأر والتدمير والانتقام ..فكانت مطباتنا كذلك لا الوان ولا اضواء.. كبيره وسيئة …لها سنامات وليس لها دلالات …هي مدرجات داخل الشوارع اينما ذهبت سدود واخاديد داخلها الحجاره والحديد للحماية والاستمرار متقاربه ومزعجه …تقول بالفم المليان وهي صامته “”الكلام الك واسمعي يا جاره “”هي صامته ولكن صوت الفراميل ورائحتها بقربها مزعجان …وصوت ارتطام ارضية السياره والحافلات باسفلها زعاقات مزعجة ولا يحمد عقباها ..
اعزائي اوهل لكم رأي آخر ؟؟…لكم خالص المنى وسياقة ملتزمه هادئة ورجعتم وحافلاتكم سالمين
طلب التكونلوجيا والعلم والمعرفة والشهادات العالية للفتاة حق مشروع ..ولكن يبدو ان خير الامور الوسط ..وجهة نظر لرسام كريكاتير عربي يعيش في السعودية فهل هذا واقع …؟؟؟؟
وبعد ….يتمنى أغلبنا الحصول على وظيفة جيدة يحققون بها دخلاً يلبي احتياجاتهم ويحقق لهم مكانة اجتماعية مميزة، ولكن لا تأتي الرياح دائماً بما تشتهي السفن!هناك وظائف غريبة ستثير دهشتكم، ما بين وظائف تبدو كما لو كانت في عالم الإحلام، وبين وظائف تبدو كما لو كانت عقاباً واحده من هذه الوظائف …..،حيث قامت جوجل بتعيين مجموعة من الأشخاص المحظوظين ليقوموا بعمل جولات بدراجاتهم في الأماكن الأثرية والسياحية الفرنسية لتصوير الأماكن التي لا تستطيع السيارات الدخول عليها. ليتم وضعها في برنامج Google Maps.تم تزويد دراجاتهم بتسع كاميرات وجهاز تحديد المواقع GPS وجهاز كومبيوتر. كم كنت اتمنى ان اكون واحدا منهم هناك بفرنسا او هنا في فلسطين
مشروع في ابو ذر الغفاري طوباس شاهد الفلم للتتعرف عليه على الرابط ادناه…
وطلبة المدارس بحاجة هذه الايام ليس فقط للعلم بقدر التوجيه ليمارسوا هواياتهم او علمهم في ابداعات انظر الرابط ارجو الدعاء لمصممه ولناشره
وتكنلوجيا النقوط من قبل الرجال للعريس او العرسان منتشر جدا بياصيد هي واجب وعادات مستحدثه وقرضه ودين ولكن تختلف من مكان لاخر وبلد وبلد والمكان وهو في الغالب الحمام او السهرة وببساطه يجتمع كل الناس الراغبين بالمشاركه هنا مكان الحمام وبمبالغ تقدر ادناها 12 دولار وهي قيمة قطعة نقدية متداوله الى ورقة 500 يورو او مئة دولار وما بينهما او تكرار لهما … بواسطة دبوس صغير ببدلة العاريس والكاميرا تصور لحصر الموضوع والمراجعة مستقبلا او مغلف ظرف يكتب عليه الاسم مع التهاني او تكنولوجيا القلاده كما تشاهدون وهي اكيد من كريم نفس مقتدر وقد يكون مغترب الى محبيه وغالبا من المقربين او اقرباء العريس …هنا عرس في ياصيد والنقوط من نقط التنقيط..نقطه نقطه ،،،،ويمكن ان تفتح الحنفية وكما اشرنا حسب المعزه المقدره وهمة العريس واهله سابقا ولاحقا ….العريسان “عامر ومنصور ابناء المرحوم مرزوق ظاهر “بعد الحمام مباشره وقبل الزفه في بيت السيد علاء ظاهر ياصيد ..الف الف مبروك
من محطاتي
قالوا ..لو تحطم لك أمل ..تذكر حب الله وابتسم لا تقول الحظ عمره ما كمل قول أنا حاولت …لكن الله ما قسم
تذكروا معي احبتي كما نساوي بدون قطرة ماء تذكروا … دوما ان ملك هارون الرشيد عرض امام شربة ماء نصفه ليشربها ان منعت عنه لتبل الريق والعروق اذا جفت ، ونصفه الاخر ليخرج تلك الشربه بسلاسه اذا انحسرت وحبست بمجرى البول ….
السيجاره هي الوجبة المفضلة للكثير من الناس كم اكرهها!!!!!
نعم قدره ولكن بالقرع تماما كما القدره المصنوعة من الفخار او النحاس تزال الحشوة للاستفاده منها وتلف الطبخة بالسلفان وبالفرن تقريبا ساعتين .وصحتين وعافية مع اطيب اوزي او قدرية بالقرع ما اروع !!
من اجمل الردود على تعليقاتي …آخر تعليق لها تقول : أيها الغالي “عوني ظاهر” كم أنا سعيدة بتواجدك هُنا وبكلماتك الراقية كنت ولا تزال أروع أخ وأصدق صديق شكر بحجم زهور الربيع ولك من أرض المليون ونصف مليون كل التقدير والموّدة والود وأرق التحايـا وسلام تعظيم لأرض المرابطين الطاهرة فلسطين الشامخة.. ياسمين غاردينيا الجزائر ياسمين :كم انا افتقد غيابك من مدونات ايلاف …ارجو ان تكوني بخير ايتها النبيله بكل شيء ….لك خالص تقديري واعتزازي
شكرا للصحفي والاعلامي والمدون امين ابو ورده فلسطين ![]() ![]() حيث قال عوني عارف…وحكاية ال 18 ساعة يوميا خلف الحاسوب ويقول أن سبب إنشاء مدونته التي رابطها http://www.elaphblog.com/awni الحاجة إلى نشر أفكاري، ومعرفة الناس بعملي التربوي إضافة إلى قريتي وما تحتاجه وتحقيق التواصل مع أبناء البلدة وأبناء الشعب بالداخل والخارج. وأضاف أن سبب الإقبال على مدونته التي زاد عدد زوارها عن 350 ألف في سبعة شهور فقط يعود إلى أن المدونة تحتوي على 10 صور على الأقل لكل موضوع يتم إخراجها بشكل جيد وممتاز ومعظمها تمس الحياة الفلسطينية كما يتم التعرض لقضايا تهم المواطن الفلسطيني. ويستطرد إلى انه يخاطب المدونات الأخرى التي تعجبه ويعلق فيها مما سهل عليه تكوين مجموعات كبيرة من الأصدقاء في معظم البلدان العربية مما ساهم في زيادة عدد الزوار وبناء العلاقات. وينوه ظاهر إلى أن هناك مدونات على موقع ايلاف تعد الأكثر تعليقا وقراءة من مدونته لكن بالنسبة له عدد الزوار حاليا 350 ألف زائر وعدد التعليقات 3200 وعدد المواضيع 111 موضوعا. وأشار إلى أن أهم نجاحاته في مجال التدوين التوأمة مع عدد كبير من المدونين وبخاصة مع مدونين في تونس والجزائر وجرى التشبيك معهم مما ساهم في تبادل المعرفة والخبرات.كما استضاف كتاب عرب ومبدعين فلسطينيين ولاقت مواضيعهم اهتماما كبيرا إلى جانب نشر تغطية للأيام المفتوحة والأنشطة المدرسية وتجارب بعض الطلبة كما انه يتواصل مع كل التعليقات ويرد عليها ويتجاوب معها. والزائر لمدونة ظاهر يرى انه يركز كثيرا على أخبار بلدته ياصيد وبخاصة الجوانب الاجتماعية من أفراح وأحزان وحفلات إلى جانب نشر الأبحاث والتقارير المتعلقة بتخصصه كتربوي كما يعطي مجالا كبيرا للصور حيث يرى أن بلدته تعتبر كنز للتراث وتعج جبالها وتلالها واوديتها بالنباتات والزهور بالمناظر الخلابة وبخاصة في اشهر الربيع والشتاء. وينشر ظاهر على مدونته روابط عربية مشهور تمكن من نسج علاقات معهم إضافة إلى مواقع مختارة للزائرين بعضها يحمل الطابع الأدبي وآخر الإخباري. وتقع بلدة ياصيد التي تحمل مدونة ظاهر اسمها في محافظة نابلس الضفة الغربية فلسطين… جزء من المقال بتصرف …. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وشكرا لكم
|
![]() |
|
||||||||
من هنا وهناك ولكن هناك ايد ٍخفية وماهرة …
يقولون دائماً أن الصورة بألف كلمة ، لكن صورة بثلاثة آلاف كلمة
قام الخطاط الاردني جلال أمين برسم هذه الصور في العام 1984
لتبدأ رحلته مع هذا الفن الجديد ، والذي سجلته وزارة الثقافة السعودية باسمه كأول من يرسم الصور بالكلمات في العالم.
تُعد كتابة الخط العربي (على جمالها) من أكثر الفنون التي تحتاج دقةً ومهارة كبيرة ، فما بالكم باستخدام هذا الخط لرسم الصور!
وكان جلال أمين قد حصل على المركز الاول بالخط الكوفي و الخامس بالديواني في مسابقة الخط الدولية بإسطنبول ،
وتحريك بسيط لادوات الطبيعة نخرج بلوحة فنية صارخة بالحيوية
وقارب لايمكن ان نصف ما يحدث الا بكلمة واحده سبحان الله !!
وهكذا ربما نحن بحاجة الى قوتنا احيانا ولكن مع بعض التركيز …
وتبقى الالفة والمحبة ديدنا هنا في ياصيد ربما هذا الصف من السحجة الشعبية يعني الكثير ويتكرر كثير والاتي اكثر نحكم على المظهر اكثر ونتمنى للالفة ان تدوم وتدوم …؟؟؟
وربما الصغار يقلدون الكبار هذه شمس تمسك القلم ….وسياتي يوم ليكتبوا ان بقي القلم ….اصل “”الكي بورد “”عم وانتشر …
ونعود للايد الخفية تسرق الحزن ونستبدله بالفرح
سائق باص صومالي مسلم في الدانمارك ,,,كان يوم ميلاده
ولكن كعادة الباحث عن رزقه لم يأخذ اجازة ليحتفل بيوم ميلاده فباشر عمله
اليومي وكانت المفاجأة ان اعدت له شركة النقل تدابير الاحتفال من غير علمه
وبمشاركة الركاب والعابرين للطريق …. ليتنا نتعلم كيف نشيع الفرح والسرور
ونتعلم كيف ندخل الفرحه قلوب مخالطينا واصدقائنا واحبابنا بدلاً عن نشر
…الحزن والغضب والهم …
لاينقصنا سوى قليل من الإيجابية كما أمرنا ديننا الكريم
صدق ما ترى
www.youtube.com/v/xgOyTNtsWyY&hl=en&fs=1&rel=0
مع تحياتي عوني ظاهر 4/7/2010