
فى بالموت واعظاً وكفى به ميلاداً لاناس قرروا ان يولدوا بموتهم ، كنت اتمنى ان اعرفه قبل موته لكن كان له كلام اخر عندما قرر أن ينهي حياته بنفسه وأن يرحل عن هذا العالم الذي لم يقدم له سوى القهر والعذاب ..
من الطبيعي ان يموت الانسان ؛ لكن من غير الطبيعي ان ينتحر !!. وكيف اذا كان انساناً غير عادي !. كم من الف وجع تركت يا مهند بقرار انتحارك !.
اسرائيل تعتقل الفنان الشعبي محمد البرغوثي وعازف الأورغ ناجي الريماوي من بيت ريما، ومسجل الصوت نزال البرغوثي من كفر عين في رام الله بعد ايام من غناء وصلة زجلية شعبية “دحية” ذكر فيها الفنان محمد، عملية “حلميش” ومنفذها الأسير عمر العبد.
مصطلح الخط الأخضر بفلسطين يطلق على الخط الفاصل بين الأراضي المحتلة عام ١٩٤٨ والاراضي المحتلة ١٩٦٧ سبب التسمية باللون الأخضر:

قال لي الحاج ابو فؤاد اطال الله بعمره ، وهو من مواليد ثلاثينات القرن الماضي انهم كانوا يطلقون على كفار سابا اسم #سيبيه ومن بحثي تبين لي ؛ ان سيبية كانت خربة تعود للعهد الروماني وانها المكان الذي اقيمت عليه كفار سابا اليهودية ؛ بينما قرية #كفر_سابا الفلسطينية والتي تقع الى الشرق من سيبيه
اقيمت عليها مستوطنة #كبلان .
وحول التسمية فقد تعدد التفسيرات ، بعض الروايات تحدثت عن ان التسمية تعود لملكة سبأ #بلقيس التي مرت بها واصبحت تابعة لحكمها، ومع مرور الزمن اصبح اسمها كفر سابا ، بعض الباحثين قالوا ان كلمة سابا من السريانية وتعني الشيخ الجليل المقدم بقومه .
#تعرف_على_تاريخ_المثلث
#بعد_بكرا_تاريخ_احتلال_كفرسابا

بعد كم سنة ويمكن السنة ما راح يكون في #عرب_الرماضين ،،
فبالأمس قاموا رجال الادارة المدنية بمسح العرب والمنطقة ، وأخبروا السكان عن نيتهم البدء بأعمال توسعة مستوطنة #تسوڤيم القريبة من #قلقيلية !!
وحسب ما قال لي احد السكان انهم يتحدثون عن مصادرة مائتي دونم من اراضي #جيوس و#قلقيلية الواقعة داخل حدود جدار الفصل العنصري !!
بتذكر قبل لتيجي السلطة ما كان في مستوطنة اصلا اسمها تسوفيم ،، يلعن اوسلو والسلطة واللي جاب اوسلو وجاب السلطة ، فمنذ قدومها والسرطان الاستيطاني مستعر !
كاميرتي تجولت بعرب الرماضين الشمالي والتقطت بعض الصور




بالقرب من عرب ابو كشك والتي تعرف اليوم بمنطقة اليركونيم على ضفاف نهر ابي فُطرس #نهر-العوجا لا زالت تحيط بالمكان بيارة حمضيات من بيارات #يافا الجميلة التي اكلها الاستيطان والتهويد ,, تجولتُ بكاميرتي بالبيارة والتقطت لكم بعضاً من صور حمضيات يافا اتمنى أن تنال اعجابكم










صور للسحر والجمال من شواطىء القرية الساحلية الفلسطينية الوحيدة التي نجت من نكبة 1948














صور للساتر الترابي الذي يحاكي جدار الفصل العنصري و الذي اقامته اسرائيل سنة 2002 للفصل بين القرية وبين سكان مدينة كيسارية اليهودية التي اقيمت على انقاض القرية الفلسطينية الجميلة والتاريخية قيسارية




في مدينة تعد أول بؤرة استيطانية أقيمت على أرض فلسطيني سنة 1879م لا يزالون يبحثون حتى اليوم عن حضارة أو حتى أثار يسوقونها لسكان المدينة من الإسرائيليين قبل الزوار ، مدينة بيت حتكفا والتي عرفت باسم #ملبس في الماضي هي اليوم من كبرى مدن الوسط في اسرائيل ، بل ومن أهمها بعد تل ابيب نظراً لوجود المستشفيات الكبرى فيها ,,
هذه المدينة التي يأكلها العمران الحديث من عمارات شاهقة ومنتزهات وطرق لا تكاد تجد في شوارعها مبانى واحد عمره قبل النكبة بالرغم من كونها اول تجمع استيطاني اقيم على ارض فلسطين ، المدينة تعتبر من ارقى واجمل المدن الاسرائيلية وسكانها من اليهود غير المتدينين ومن اصول متنوعة ,,
في محاولة منها لإضفاء الطابع التاريخي للمدينة اقدمت البلدية على وضع صور قديمة على جدران الاسواق وميدان الساعة القديم ، الصور ملفتة للنظر وتصور الحياة التي عاشها السكان الفلسطينيين واليهود في القرى التي كانت تحيط بكيبوتس ملبس ..
اثناء معاينتي للصور لاحظت ان معظمها لفلسطينيين ولأماكن فلسطينية شهيرة كطاحونة ابي رباح الشهيرة وبيت الباطون وهو اول بيت اقيم من الباطون المسلح على ارض فلسطين في ثلاثينات القرن الماضي واستخدم لأغراض زراعية ولعمال عملوا بالقطن والبرتقال والعسل ،،
هم بلا تاريخ على ارضنا ولن يكون لهم بإذن الله ، انظروا للمدن الفلسطينية التاريخية ، نابلس ،، القدس ،، الخليل ،، بيت لحم ،، يافا ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
انظروا للمباني القديمة فيها ،، لحجاراتها التي تشبهنا ،، حتى عندما ارادوا ان يكون لهم تاريخ في اول مستوطنة لهم على ارضنا وجدونا ضمن التاريخ لاننا الأصل واصحاب الأرض ،،
أترككم مع الصور التي التقطتها اثناء تجوالي في بيت حتكفا ،،













بـ #الأخضر_كفناه ..
من أشهر أغاني الثورة الفلسطينية التي غناها الرائع #مارسيل_خليفه ..ولهذه الاغنية التي كتبها الشاعر #عزالدين_مناصرة قصة مؤثره :
كان الشاعر الفلسطيني عز الدين المناصرة في بيروت أثناء حصار بيروت عام 1982 ..وكان زميله بالسكن فدائي أردني من قوات أنصار التابعة للحزب الشيوعي الأردني ..ولم يكن يعرف الشاعر المناصرة عن هذا الفدائي سوى أن اسمه زياد القاسم وأن زياد له شقيق فدائي آخر أتى معه من الاردن ضمن قوات انصار الشيوعية للدفاع عن لبنان ..في تلك الفتره لم يكونوا يسألوا عن الاصول والمنابت كثيرا ..
يقول المناصرة: “كنا نعيش معا متآخين همنا الثورة” ويذكر كيف أن والدة الشهيد كانت تحضر إلى لبنان بلباسها الشعبي باللون الأسود كي تطمئن على أولادها “وتقابلنا جميعا بلهفة و تودعنا كما وكأننا كلنا أولادها”
استشهد زياد في احدى المعارك البطولية ضد العدو الصهيوني في بيروت ..ومن شدة القصف المتواصل على بيروت لم يستطيعوا أن يدفنوا زياد إلا بعد 3 أيام عندما هدء القصف ..وأثناء الدفن قدمت عجوز فلسطينية من مخيم صبرا ..وقالت بلهجتها العامية البسيطه ( سبحان الله جرحه أخضر ) ..أي أن جرحه ما زال طريا ..
علقت كلمات العجوز البسيطه في العقل الباطني للشاعر الفلسطيني عزالدين المناصرة ..ليكتب بعدها بثلاث شهور قصيدته الشهيرة بالأخضر كفناه ..والتي تروي ق
سمع الموسيقار مارسيل خليفه القصيدة والقصة التي كانت السبب في القصيدة ..فلحن القصيدة وغناها ونشرها بالوطن العربي
زار الشاعر عزالدين المناصرة منزل الشهيد زياد طناش الشطناوي في منطقة حوارة في اربد شمال الاردن ..ونقل لأمه التي كانت تزورهم في بيروت خبر استشهاد اولادها
….
بالأخضر كفناه
بالأخضر كفّناه بالأحمر كفّناه
بالأبيض كفّناه بالأسود كفّناه
لا الريح تحاسبنا إن أخطأنا لا الرمل الأصفر
لا الموج ينادينا إن خطف النوم أعيننا
والورد إحمرّ
يا دمَهُ النازف إن كنت عذاباً يومياً
لا تصفرّ

صدمتني رسالة يقال أن الشهيد #غسان_كنفاني كان قد بعثها لـ #غادة_السمان ، الرسالة بدأها غسان بشتم الذات الألهية ! كيف يتم الموافقة على نشر هكذا رسالة !
الرسالة تأتي من ضمن الرسائل التي نشرتها غادة السمان بعد استشهاد غسان دون موافقة غسان ، بعد قصة حب دارت بينهما قبل زواج غسان من غيرها ودون حصول غادة على إذن غسان !!
شخصياً أرى بنشر الرسالة ضرر كبير بغسان واساءة لقراءه الذين اعتادوا على كتاباته وفكره الوطني المتميز ويجب أن يعاد النظر بنشر هذه الرسالة !
اعتذر عن نشر الرسالة لانه بها كفر وإثم للقارئْ وللناشر